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2020·新课标Ⅰ高考作文

阅读底下的材料，笔据条目写稿。

春秋时间，皆国的令郎纠与令郎小白争夺君位，管仲和鲍叔差别辅佐他们。管仲带兵阻击小白，用箭命中他的衣带钩，小白装死逃走。自后小白即位为君，史称皆桓公。鲍叔对桓公说，要想设立霸王之业，非管仲不可。于是桓公重用管仲，鲍叔甘居其下，终成一代霸业。后东说念主称颂皆桓公九合诸侯、一匡天下，为“春秋五霸”之首。孔子说：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。”司马迁说：“天下未几（赞美）管仲之贤而多鲍叔能知东说念主也。”

班级磋商举行念书会，围绕上述材料张开盘考。皆桓公、管仲和鲍叔三东说念主，你对哪个感触最深？请聚积你的感受和念念考写一篇发言稿。

条目：聚积材料，选好角度，折服立意，明确文学，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个东说念主信息；不少于800字。

优秀比肩式论说文精选：

知东说念主彰说念义，退居显风仪

——班级念书会发言稿

广东考生

亲爱的同学们:

你们好!相配幸运有此契机在念书会上发言，谈谈我对皆桓公设立霸业的念念考。在皆桓公、管仲和鲍叔三东说念主中，我对鲍叔感触最深，原因有二:知东说念主彰说念义，退居显风仪。请容我逐一说念来。

其一，知东说念主彰鲍叔之慧眼识珠，宽大为怀。正如司马迁之评:“天下未几管仲之贤而多鲍叔

能知东说念主也。”在两东说念主皆为贤才的情况下，我更有感于鲍叔的识东说念主之能。他向皆桓公死力保举管仲，终使管仲这匹沉马得以“尽其材”，如莹润明珠般怡悦光亮，照彻皆国江山，助桓公设立一代霸业。鲍叔辅佐令郎小白即位，与管仲本为竞争敌手，却能怀敬畏之心，以走漏的目力发现管仲的超东说念主才能，这正是鲍叔让我敬佩之处。地无不载故成其大，看到别东说念主的所长而反念念我方的不及，打欢腾窗不雅照他东说念主的潋滟波光，增添自身的山光水色，东说念主生于百丈竿头，更进一步。

其二，退居显鲍叔之宽广襟怀，宏大气量。咱们称颂皆桓公知东说念主善用，赞叹管仲辅佐之功，更不应忽视绮丽光线下那少许信守的烛光——鲍叔的自发让位，甘居东说念主下。可叹同出鬼谷子门下的庞涓竟怕师兄孙膑取代我方而削其双足，最终古老自尽，遗臭万载。鲍叔情愿毁掉相位，是因他为国为民的情感，辅佐帝王的忠诚，宽阔宏大的气量。这正是我对鲍叔感触最深的原因，不争权夺利，不居功自傲，而让位于贤，彰显正人的度量与风仪。

鲍叔的说念义风仪，让他的东说念主格臻于完好意思，千载留芳，津润后世。

鉴古知今，学史理智，是为了更好地前行。咱们应从鲍叔的故事中领受传统灵敏，稽查好意思好德行。学习鲍叔的知东说念主之能，谛视自身，模仿他东说念主，“择其善者而从之”;学习鲍叔的优容气量，甘居东说念主下，退位让贤，不争一己之位，乐于成东说念主之好意思。“得知千载上，正赖古东说念主书”，愿同学们从小故事中获取大灵敏，以此为航向塔上的明灯提示前进说念路，在“众星罗秋旻”                             的社会中找到我标的置，阐述个东说念主才干，补益山海，增辉日月。

这次念书会让咱们更深入地了解皆桓公称霸故事背后的哲理，知东说念主彰说念义，退居显风仪，愿同学们携当天之成绩走好东说念主生每一步，到阵势独克己发光发烧，彰显风仪!

【点评】

本文从鲍叔的角度立意，标题“知东说念主彰说念义，退居显风仪”揭示全文中心，行文紧扣标题，围绕原材料具体分析鲍叔的精神品性，并聚积我方的感受和念念考阐扬鲍叔精神品性的现实敬爱，立意切合题意。

著做念路廓清，结构严谨。着手创设情境，直入主题，明确抒发对鲍叔的感触最深，落实写稿任务的相识很强。主体部分第一层援用司马迁的评价，确认鲍叔的识东说念主之能;第二层通过鲍叔与庞涓的对比，杰出鲍叔的正人风仪;第三层小结上文，引出下文;第四层强调要鉴古知今，从鲍叔的故事中领受传统灵敏，稽查好意思好德行。著作作家身份和读者对象明确;话语于天然流畅中见典雅，顺应念书会发言稿的文学特征;笔迹工致，卷面整洁，令东说念主赏心好看。

不及之处，“知东说念主彰说念义”的抒发不够精确外，著作要是能在原材料基础上举一些历史或现实的事例加以分析，进一步丰富内容，增强劝服力，则更为出色。

以鲍叔为模，修后生品德

                                       广东考生

   亲爱的诸君同学:

       你们好!

       谈起春秋时间令郎纠与小白的君位之争、小白   终得“五霸”之首的历史故事，我信托人人各有感触，有东说念主称颂皆桓公一天下的英武，有东说念主赞叹管仲出野心策的灵敏，可我却对鲍叔感触最深。他善于识东说念主的慧眼、不计私利的大度与为国为民的奉献，当属咱们后生应当学习的好意思好品德。

     鲍叔洞察其奸，善于发现别东说念主身上的闪光点。在管仲处于令郎小白为君、我方阑珊的无语处境时，鲍叔能发现他身上的优点，并将他引荐给令郎小白。鲍叔的这份慧眼识东说念主，大致正是咱们身上所欠缺的。同学们，请想想，咱们是否常过于关爱我方，而忽略咱们身边优秀的东说念主?咱们是否只着眼于我方的优点，却无视他东说念主身上的闪光点?要是是这样，咱们不妨学学 鲍叔，学会发现别东说念主的好意思。天然，鲍叔的好意思好品德不 仅于此，在他身上还有一份大度需咱们学习。         

鲍叔之大度，在于他的不计私利，因此才为皆桓公带来一位牛逼助手。试想，倘若鲍叔小肚鸡肠、寸量铢称，而对原先是竞争敌手的管仲记恨在心，那么即便发现管仲身上的优点，也不会取舍引荐，致使是在桓公眼前诽语，让管仲永无翻身的可能;又大致是在管仲被重用之时，不肯甘居其下，如廉颇初对蔺相如那般恼怒，但鲍叔莫得。他的这份大度，给我方带来好意思好名声，也奠定皆国的繁荣富强。行为现代后生，咱们何不学习他的大度?社会如同件件镶嵌的齿轮，一味的摩擦只可使其难以启动。唯多点点忍受驻防，才能使社会谐和完全。同学们，学习鲍叔吧!不妨将计较与摩擦轻轻拂去，守一派大度的净土。

鲍叔之大度，归根结底源于他为国为民的奉献精神。他心中有爱国情感，便不会记念原先与管仲的对立关系，不管帐较我方屈于管仲之下。在他眼中，我方的地位是不关庞杂，他惟一担心的是国度与庶民。他的这份家国情感，委果令我感动。我信托，也一定使在场的诸君有所感触吧。这样淳朴的家国之念应是每位后生必修的立身树德之本。唯学习鲍叔为国为民的奉献精神，将家国情感牢记于心，吾辈后生才能传承民族复兴之火，成为国度的脊梁。

同学们，学习鲍叔的良习吧!多一对慧眼，持一份大度，袭取一颗为国为民之心，走向将来，以鲍叔为模，修后生品德!

我的发言为止。谢谢人人!

【点评】

这是一篇优秀的科场作文，具有以下特色:

(1)切入立意有高度。本文从感触最深的鲍叔切入，回答了感触最深的原因是鲍叔善于识东说念主、职业大度和有家国情感。作家讨教时莫得停留在只是挑剔古东说念主上，而是态度坚强地提倡应学习古东说念主的优秀品德，修身养性，成为新期间的“鲍叔”。援古证今，立意高远。

(2)论证说理有深度。全文牢牢围绕题目所给的材料张开，每个分论点均是从材料中引出来的。鲍叔能识东说念主、大度，是因为他有“家国情感”——以国是为重、不计较个东说念主私利，至此，鲍叔的精神意境得以升华，分析论证层层递进，说理有深度。文中不仅从正贤面立论，还从“倘若”“致使”“不会”等反面分析，讨教成之比较辩证，有劝服力华，分析论证层层递进，说理有深度。文中不仅从正面立论，还从“倘若”“致使”“不会”等反面分析，讨教比较辩证，有劝服力。

(3)结构严谨，白话颜色浓。本文顺应发言稿的条目，全文结构严谨，段与段之间过渡遁入，如正文第2段闭幕“鲍叔的好意思好品德不仅如斯，在他身上还有一份大度需咱们学习”，天然引出下文。又如第4段着手“鲍叔的大度，归根结底源于他为国为民的奉献精神”，守护前文。文中多处出现“同学们”，还有“在场的诸君”“吾辈后生”等，白话颜色浓，发言稿的现场感强。

天然，本文的内容若能丰富些，个别语句再流畅点，有的词语多推敲一下，将会锦上添花。然而，白璧微瑕，这是一篇优秀的科场作文。

大我先行，小我次之

广东考生

亲爱的同学们:

人人好!

很欢乐能在本次念书会上发表我对皆桓公、管仲、鲍叔故事的见解，今天我演讲的题目是《大我先行，小我次之》。

大我、大局，是成事之要津。故事中，依我之见，唯鲍叔最具大局相识大我目力。令郎小白虽生动善变、任用贤才，但无鲍叔之辅佐也难成大业;管仲虽有治国之才，但无鲍叔鉴赏拔擢，在权力博弈中未免被埋没。鲍叔之于二者，是忠臣之属，伯乐之情。其大我相识在忠、贤两方面长篇大论得以体现。

鲍叔之忠，是谓忠于国，忠于君，忠于己。在君位之争中，他精心为令郎小白助力，为其君临天下提供了不可或缺的基石;在遴荐贤能时，鲍叔不计前嫌任用管仲，只为了皆国能阐述最大国力。“天下至德，莫善于忠”，鲍叔之忠，是眼中只为皆国发展，为社会冷静，如斯忠国忠君之臣，难觅也!其次，鲍叔忠于我方最糟塌的政事意图，忠于我方内心对东说念主才的观赏，放弃了一切私心与杂念，听从内心本果然想法，去任用管仲，如斯结义崇高之东说念主，世所陌生也。

鲍叔之贤，是谓贤知、贤能、贤德。鉴赏东说念主才为贤知，辅佐帝王为贤能，甘居东说念主下为贤德。其中，贤德使东说念主最为钦佩。扶携落败的敌手，放在古今，皆言其海纳百川，有容乃大，鲍叔襟怀之宽广奈何使东说念主不称其贤?“单丝不成线，独木不成林”，鲍叔深谙协力才能成大事的道理。扶携管仲，甘居其下，于管仲，是伯乐之举，于皆国，是贤能之举。不雅乎天下，能贤能至此之东说念主能有些许?鲍叔之贤，决然是舍小我，只为大我的高境了，怎可叫东说念主不佩服?

纵不雅古今，横不雅天下，有如鲍叔一般忠贤之士，有如鲍叔一般舍小我，保大我之决心的东说念主难以不成大事。扎根大漠，守护敦煌的樊锦诗;拓荒山种瓜果的杨善洲;甘做扭曲作直东说念主的黄旭华、邓稼先…当天之中国，有鲍叔一样有大局目力的东说念主实为幸也，是为国力之大盛也。同期，咱们也要警惕现代精采的自私主义者，这类东说念主，居低位害其身，居高位危其民，例必不可使其壮大。

国度需要皆桓公一样开明的总揽者，需要管仲一样有治世之才的贤东说念主，更需要鲍叔那样大我先行，小我次之致使丢弃的忠臣、贤臣。唯有大我相识得以宣扬，东说念主民的主张才会一致，前进的法子才会坚强，国度才能昌盛。愿人人都有大我之识，为国度献力。

谢谢人人!

【点评】

作文开篇顶住念书会这一特定的交际语境，开门见山提倡发言主题。第二段廓清回答了“谁让我感触最深”这个要津问题，指出鲍叔具有大局、大我相识，并具体体现在“忠”与“贤”两个方面。著作东体则围绕着鲍叔之“忠”和“贤”两个方面进行分析论证，“鲍叔之忠，是谓忠于国，忠于君，忠于己。”“鲍叔之贤，是谓贤知、贤能、贤德。”抽象准确，讨教深切，念念路廓清，结构具有逻辑性。著作继而接洽到现在期间具有雷同鲍叔的大局相识、为国奉献的先进东说念主物事例，但接洽略显生硬。著作历久围绕材料，闭幕再次点题，强调鲍叔这类有大局相识的东说念主对国度发展提升的攻击价值。著作东题显著、材料丰富、讨教深入、根由会通，话语抒发爽朗时髦兼具白话化特色，发言稿文学特征明确，读者相识显著。这篇科场作文学现

出考生具备了优良的语文中枢训导主张感受与念念考，作家身份和读者对象明确。著作要点阐释鲍叔的闪光点慧眼识珠、不计私利，中心杰出。著作内容丰富，讨教既能聚积考题材料，又能接洽现实，念念路开阔。发言稿的文学特征显著，具有演述性、对象性、白话化的特色，话语天然流畅，结构严谨，书写工致。不及之处是，第二段中“现代愚公”李保国的例子诓骗得不够允洽，然而白璧微瑕，本文仍然不失为一篇优秀的科场作文。

容天下贤士，合众力而匡天下

班级念书会上的发言稿

口广东考生

亲爱的同学们

人人好!十分幸运能和人人分享我的念书体会春秋战火扯后腿，皆桓公一匡天下，振长策而御宇内。管仲之贤才，诚为霸业之能源;鲍叔之知东说念主，诚为能源之催化剂;但我认为皆桓公方为霸业之基，他听取鲍叔之谏，不计前嫌容管仲之才能，因而合众力而成霸业。

皆桓公曾被管仲阻击，两世为人，却能听取鲍叔之言不计前嫌，重用管仲。皆桓公的宽厚襟怀与集众力的远见，令我感触最深，其展现出的款待与集众力众智，更值得咱们学习与践行。   

不计前嫌，受阻击仍款待待敌。皆桓公因管仲的击被动装死逃生，再次相遇时本应是“仇东说念主相遇分眼红”，但他为成大业能重用和信任敌人。这种似有悖常理的逻辑，恰正是咱们学习成长的正向轨迹——放眼将来，以款待泛爱之心对待社会活命中兼隙，以宽厚暖热的襟怀融解矛盾与隔膜。放眼现今活命，当琐碎闲杂小事令你不满致使怨气积压时，一想皆桓公，其宽厚款待，不更值得咱们领受学习并内化于行?

聚贤而用，集众力以成不世大业。“积力之所举，则无不堪也;众智之所为，则地不成也。”皆桓公的任贤重才，合管仲之贤与鲍叔的知东说念主，其协力远超兵车之利与士卒之强，在念念想层面上树起旌旗，制霸于精神战场。他以重才任贤为旌旗，才是九合诸侯之根底，更似磁针，聚积志士而成霸业。环视当下，合众力以成国之宽阔，咱们国度抗击疫情不正是最佳的例子吗?抗疫之际，举国志士，云涌雾集。中央调配各边界的精锐与贤能，各部门集众智积众力精确防控，终获大捷。念念溯千年，皆桓公集众力的远见远瞩仍令东说念主叹服不已!（由古及今论证段的写稿）

容嫌隙，集众力，桓公合管仲与鲍叔之力以成霸业，令我感触最深。有东说念主认为“九合诸侯皆管仲之力”，也有东说念主赞美鲍叔知东说念主善荐才是霸业根基。但细念念，要是莫得皆桓公的款待博大，何故见管仲之贤才;要是莫得皆桓公的重用管仲，何故明鲍叔之知东说念主?廓达大度，大肚能容天下贤士;聚积众力，协力方成不世大业。但愿同学们也能有所感悟启发。

我的发言到此为止，谢谢人人!

【点评】正文第一段在折服管仲、鲍叔二东说念主的基础上，强调皆桓公的容东说念主与合众力才是皆国设立霸业的根底。紧接着于下一段明确这两点亦然“我”对皆桓公感触最深的原因，并出了“款待以聚众力众智，更值得咱们学习与践行”的敕令。正文第三段聚积材料分析皆桓公的“款待”，阐发我方的感受与念念考:在现实活命中当领受学习并内化于行。第四段援用《淮南子·主术训》之语折服了皆桓公“集众力成不世大业”，并接洽当下得出论断:抗疫战取得告捷就在于中央积众力集众智精确防控的睿智决议。文末收束转头，重申对皆桓公感触最深的两点原因，紧急但愿同学们亦能有所感悟。著作内容充实，中心明确，通篇紧扣“对皆桓公感触最深”这个回答张开谈论，并在折服三东说念主的基础上杰出了“最”字。全文能紧扣材料登程谈我方的感受，能接洽社会现实念念考念书的敬爱，抒发“读史适时东说念主有感悟有启发有模仿”的不雅点。著作首尾守护，档次廓清，结构严谨，发言稿的文学廓清。话语流畅，虽有如“更似磁针”等个别语句不太稳当，但白璧微瑕。

我敬鲍叔之品格

在班级念书会上的发言

口广东考生

亲爱的同学们:

人人好!刚听完同学们分享的春秋时间的故事，想必人人同我一样深有感触。在皆桓公、管仲、鲍叔三个主东说念主公里， 首页-和富乌香精有限公司我对鲍叔感触最深， 首页-汉昌索染料有限公司他知东说念主之能力、宽广的襟怀与周至的气魄最让我尊敬。

其一，首页-汉士乌机场有限公司我敬鲍叔知东说念主之能力，善于发掘管仲之长，设立皆国之势。“天下未几管仲之贤，而多鲍叔能知东说念主也。”我十分认可司马迁此言。若无鲍叔之慧眼，力谏皆桓公，又哪来历史上管子相皆之盛况，又何成皆国一匡天下的宏图霸业?而鲍叔之善知东说念主恰巧阐述了不可或缺的要津作用，不令明珠蒙尘。同学们，不雅之你我的活命，又何尝不是如斯。鲍叔之知东说念主能力又何尝不攻击?大致咱们不可如鲍叔辅助一国之君，但咱们能善于发现身边同学的闪光点并向其学习，定大有所获。

其二，我敬鲍叔宽广的襟怀，不因前嫌而抱有讨厌的气魄。透过笔墨，咱们似乎不错一不雅春秋争霸之盛况，那是一个骁雄辈出的期间，那是一个干戈纠纷不绝的期间，而鲍叔与管仲差别辅助令郎小白和令郎纠，其间的矛盾与纠纷是不可幸免的。咱们常说:“胜者方可书写历史。”鲍叔助令郎小白即位为君，但存一点摒除异己之心，大致管仲此东说念主的才华亦不会得到阐述。但鲍叔的气量与情势却更高，他所不雅所想非一己隆盛而更是国度大局利益，而这份宽广的襟怀亦值得你我学习。

其三，我敬鲍叔周至之气魄，他甘居管子之下以设立国度大局之势。“合则两利，分则两伤。”我信托鲍叔的内心定是这样想的，甘居其下是为了更好地服务于国度，是以鲍叔现象取舍周至。亘古亘今，这种周至是房玄龄现象让魏征发光发烧;是欧阳修愿避苏轼之矛头;更是港珠澳大桥扶植中的风雨同舟、不争独功但求大局;更是女排配合之中周至每个东说念主阐述其长，让团队凝合更大的力量。而在咱们的班级扶植中又何尝不是如斯?咱们都需要学习鲍叔之品格，学会周至，学会设立每一个东说念主，班级才会更好意思好;在社会构建中又何尝不是如斯?唯有每个东说念主都愿成为那块“小小的土壤”，咱们才能“结合成整片陆地”。（如安在一个论证段同类拓展？典型事例）

以史为镜，以史为鉴。我敬鲍叔之品格，更愿学习其品格，愿能让灵魂的郊外邑邑芊芊，精神的河流碧波晃动!我的发言完了，谢谢人人!

【点评】任务驱动型材料作文评价的要点在于看写稿任务提示落实的进度，写稿任务提示落实得好评分就高。这位考生就很好地落实了写稿任务提示，要点杰出，天然就获取了比较好的分数。该文值得来届考生学习的训戒有三个:

(1)充分禀报主问题，充分体现要津词的内涵。著作全文都在禀报主问题，作家廓清地作出了我方的判断，他对鲍叔感触最深。全文抒发都围绕着“为什么对鲍叔感触最深?”来张开，不生枝蔓，要津词“感触最深”表现得超越充分，超越显著。

(2)小心材料的作用。著作通过挖掘鲍叔的东说念主物品格“知东说念主”“襟怀”“周至”走动答我方为什么对鲍叔感触最深，这些都是作家准确地把执了材料的内容与含意的表现。著作历久围绕材料张开写稿，岂论是触及历史职业、东说念主物挑剔照旧相应的同类东说念主物事例拓展，都做到言之有据。

(3)我方的感受和念念考跟主问题聚积紧密。每一个分论点都会聚积我方，聚积班级，聚积社会谈我方的感受和念念考，有理性的体会，也有理性的念念考，而且这些感受和念念考，跟主问题紧密接洽，不会让东说念主有说自话的嗅觉。

著作也有不及，比如第一个分论点索取出的“知东说念主之能力”，“知东说念主”更多的是一种品性、品格，不是能力，用词还需要更准确。终末部分“以史为镜，以史为鉴。”“镜”就是“鉴”，没必要叠加，不错换句别的话语来抒发。还有三个分论点都用单音节词“敬”来抒发，可能改用双音节词“敬佩”“尊敬”等来抒发，会更好。

不外白璧微瑕，该文评为优秀作文照旧当之无愧的。

以鲍叔之智，助国度富强

口广东考生

亲爱的同学们:

人人好!

刚刚同学们对皆桓公、管仲的会通阐明，委果是让我获益匪浅，但与人人关爱点不同的是，我对鲍叔在其中演出的扮装感触颇多，正如司马迁所说天下未几管仲之贤而多鲍叔能知东说念主也”，鲍叔的工作使我获取了许多启示。

最初，鲍叔有一对知东说念主善荐的慧眼。韩愈曾在《马说》中说:“沉马常有，而伯乐不常有。”鲍叔就是管仲的伯乐，他有洞察才华的能力，正是由于鲍叔的进言，管仲才有了用武之地，皆桓公的春秋霸业才得以得胜。皆桓公应感谢鲍叔的知东说念主善荐。若这样的伯乐常有，那么历史上就会少好多“何日遣冯唐”的叩问和“保重鹤发生”的不甘。各朝各代也会愈加欣欣向荣。

其次，我敬佩和赞叹鲍叔的驻防和大度。管仲与鲍叔曾是不同阵营的敌手，鲍叔却能不计前嫌，客不雅自制地对管仲的能力进行评判和承认，将他举荐给皆桓公，同期他还能把我方的位置让给管仲，幸免了廉颇、蔺相如之间的无语。他不仅能知东说念主，更能亲信驻防，他将隆盛繁华、权力地位、个东说念主利益一同置于国度利益之后，毁掉小我设立全局皆桓公的春秋霸业，不仅归功于管仲的贤能，更要归功于鲍叔的肃静奉献，驻防更是功不可没。此刻，信托人人一定在和我念念考着归并个问题:鲍叔为何这样做?我也信托，同学们都念念考着归并个问题:鲍叔为何这样做?我也信托同学们都有一个共同的谜底:那就是源于鲍叔个东说念主崇高的品德和情操，源于他对国度的嗜好和忠诚。

古东说念主常说“为寰宇立心，为生民立命”，为往圣继绝学，为万世开太平”。咱们可能不可把鲍叔、管仲的才华学得长篇大论，但咱们能够学习到他半死不活、断念小我的大局相识和家国情感。个东说念主的气运与国度气运息息相关，如今，咱们的故国正走在欣欣向荣的康庄大路上，面对疫情的冲击，已有好多东说念主阵一火自我的利益，将我方的发展融入国度蓝图，助力中国梦的终了。而咱们是八九点钟的太阳，更应坚强信念，以鲍叔为榜样，推动我国当天宏图大业的建成。

行为将来的栋梁，咱们皆不错成为鲍叔，不求名推崇史，只求言之成理，故国安康。

我的发言为止，谢谢人人!

【点评】这是一篇比较好的发言稿。作家开篇将我方踏进于班级念书会的情境之中，在折服其他同学发言的基础上，作家从鲍叔的角度谈了我方的感触和成绩，较好地禀报了作文题的条目。围绕取舍鲍叔的原因，作家围绕材料从三个方面张开了讨教:一是惊羡于鲍叔对管仲超卓的洞察力，作家援用了《马说》里的盛名语句，把鲍叔譬如成伯乐来确认他识才荐贤

的敬爱，突显了鲍叔不计前嫌的崇高品性。因为鲍叔善于识东说念主，不但管仲有了用武之地，还设立了皆桓公春秋大业。二是感于鲍叔的驻防和大度，鲍叔甘居管仲之下，肃静奉献，表现出崇高的品德和精神，发言稿中还用了一个设问句带动同学们和我方沿路探索了鲍叔甘于驻防的家国情感。三是作家能接洽现实确认今天也有像鲍叔这样舍小我顾大局的崇高之东说念主，正是这些东说念主设立了国度的兴盛，终末敕令同学们向鲍叔学习扶植好国度。本文能行远自迩，旁求博考、全面聚积较深切地谈出了鲍叔行径带给我方的感触。作家和读者身份明确，顺应发言稿条目，全文现场对话感比较强，档次廓清，抒发较顺畅!天然结构和话语还不错愈加严谨。

知东说念主且无私，居下仍能干（相配好的文题守护的好著作）

口广东考生

亲爱的同学们

人人好。很幸运能站在这里谈谈《春秋》中让我感触最深的东说念主物。于我而言，让我感触最深的是赤忱耿耿辅佐皆桓公迷惑四方、而立国后不要功名知东说念主且无私的鲍叔。是以，今天我要演讲的题目是“知东说念主且无私，居下仍能干”

鲍叔知东说念主善荐，不计前嫌，有大识之士的光线。管仲本是辅佐令郎纠的谋士，致使曾在一次阻击中险些杀死照旧小白的皆桓公。但行为一齐辅佐皆桓公的东说念主，鲍叔不计前嫌，充分折服管仲的能力，向皆桓公建议重用管仲，方设立皆桓公九合诸侯、一匡天下的豪举。正是鲍叔的知东说念主善荐，不计前嫌，才有管仲一展时刻赢得孔子所称“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也”的赞美;正是鲍叔此举，才有桓公的如斯佳绩。知东说念主善荐、不计前嫌，鲍叔胸有大识之士的清朗与豁达，让我明白选贤与能的大气，让我深受轰动。

鲍叔舍己利顾大局，甘居管仲之下，有中华自古流传的逊让之光。一齐辅佐皆桓公助其即位成君，想必鲍叔自身就是心有宏才大略的一任重臣。但他薄情名利不要功名，反而推举管仲给皆桓公，体现他的无私与逊让。正如司马迁所言:“天下未几管仲之贤而多鲍叔能知东说念主也”，鲍叔名披赫赫功名却仍愿居管仲之下，此等无私逊让，岂肯让东说念主不看到他的光线，不为之深受轰动?如今疫情期间肃静无名却全力助的每一位医务东说念主员和志愿者所传达出的，不也正是此理吗?

知东说念主善荐、不计前嫌，鲍叔设立了皆桓公一匡天下的大业，更设立了我方襟怀大气的大识之士风韵;不要功名、甘居管仲之下，鲍叔无私逊位，虽舍一时己利却赢国度大利、后世颂扬，在历史长河中依旧能干我方的光线。同学们，不知你们是否谨记前几天咱们才读过的名句?“最微弱的东说念主常关爱着成绩和荣耀，最伟大的东说念主则沉浸于创造和工作。”鲍叔是伟大的，他知东说念主善荐，甘居于下，创造了皆桓公的盛世，设立我方最高的价值。

同学们，名推崇史不惟有坐拥权力这一条路。让咱们从鲍叔身上感悟，知东说念主任能，无私逊让，地板打蜡发扬中华传统精神，能干我方的光线。

我的发言完了，谢谢人人。

【点评】这篇发言稿很优秀。该生拟题训导值得点赞:《知东说念主且无私，居下仍能干》，题旨显著杰出，一“且”一“仍”，言约意丰。鲍叔为何让“我”感触最深?他“知东说念主、无私、逊让居下”，故能光耀千秋。全文由古及今、由小及大、由事及理，层层鼓动，逻辑严实，内容充实。比如主体三个天然段单干良好:第二天然段写“大识之光”，第三天然段写“逊让之光”，第四天然段写“共放光线”。从最亮的“光”到比较亮的光，再到“一般”亮光，“光谱”过度天然、行文铺展安静。关于鲍叔“燃点”谈得很充分，圆满完成了“围绕上述材料”“对哪个感触最深”“聚积你的感受和念念考写一篇发言稿”这三大任务。著作顺应文学条目，比如首尾段及文中的“同学们”称呼，使得发言稿较为“纯正”，有现场感亲切感，在场氛围浓厚。该生念念想颇为深切，这不难从倒数第ニ段窥其一斑;著作的双赢多赢理念也别树一帜。超越值得点赞的还有其积极修辞训导，该生关于长句、复句的娴熟诓骗，在只争朝夕的科场中亦然不同凡响的。

若着眼于“流程评价、综合评价”，亦不难发现作平写稿训导之“硬核”，比如首段所“展示”的快速入题贴题扣题能力；第二三四段的念念维腾挪收纵能力——第二段尾把“我”镶嵌、第三段尾把“古今”镶嵌、第三段尾把“咱们”镶嵌，它们都是作家平常练成“接转”硬功的具体表现。全文聚积确认亦颇具特色，比如全文5扣高频词“光”，足见其平常精确写稿、聚积写稿能力之超强。

成为真实被需要的东说念主

R湖南考生

亲爱的同学们:

人人好!很欢乐在这次班级念书会上发言，我发言的题目是《成为真实被需要的东说念主》。

听到我发言的这个题目，人人也许会以为我的发言内容有些喧宾夺主，其实，我想抒发的是我对一个东说念主奈何成才的见解，我认为，三个东说念主当中，咱们应该像鲍叔一样，成为期间真实被需要的东说念主。

成为期间真实被需要的东说念主，最初应该像鲍叔一样有一对慧眼，知东说念主论世，洞察世界。鲍叔对桓公说，要想设立霸王之业，非管仲不可。他用一对慧眼，识别了管仲这个东说念主才，管仲因此

被桓公重用，助桓公设立了霸王之业。这就像《马说》中所说:世有伯乐，然后有沉马，沉马常有，而伯乐不常有。管仲就如那沉马，若莫得鲍叔这个伯乐，可能仍是令郎纠座下的辅臣，而无法成为一代名相。古有唐太宗李世民不计前嫌，知东说念主论世，重用老臣魏征，让国度照料百废俱举，今有二战统计学家沃德颠扑不破，洞察一切，挽回了干戈中幸存的飞机。咱们就应该像他们一样真金不怕火就一对慧眼，识别东说念主才，洞察世界，真实被需要。

成为期间真实被需要的东说念主，其次应该像鲍叔一样有广阔襟怀，视线开阔，情势普遍。桓公重用管仲，鲍叔甘居其下，终成桓公的霸业。也许当你们读完材料后会以为鲍叔愚蠢，若他不

举荐管仲，根底不会位居管仲之下。实践上，鲍叔有海般广阔的襟怀，让他甘居管仲之下，与他共谋霸业。蔺相如被拜为上卿，位在廉颇之右，廉颇抵御，屡次想期侮蔺相如，蔺相如屡次称病，不与廉颇争列，他说:“吾之是以为此者，是以先国度之急尔后私仇也。”他看到的不是个东说念主名誉得失，而是国度的冷静配合。咱们就应该像他们一样，有大情势，宽视线，以广阔的襟怀拥抱世界，真实被需要。

成为期间真实被需要的，终末两像鲍叔一样能一心为公，尽责尽责，勇于担当。鲍叔莫得健无私方行为令郎小白辅臣的牵累，以极大的勇气到令郎小白前举荐曾带兵攻击过他的管仲，事成后情愿退到背后肃静付出，为政业尽责尽责。这让我不禁预料了范仲淹《岳阳楼记》中写的:“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”。这是一份牵累，一份担当。同学们，岂论咱们是什么样的一个个体，咱们都应该明确我方的牵累担当，心胸牵累相识，尽责尽责，勇于担当，如曹植所说:“冀以尘雾之微补益山海，荧烛末光增辉日月”，真实为期间所需要。

同学们，让咱们向鲍叔学习，成为真实被需要的东说念主!

我的发言完了，谢谢人人!

【点评】

本文紧扣史料偏激评价，针对“鲍叔那样的东说念主才是当下社会真实被需要的东说念主”立意，不雅点切合期间精神，既体现了对历史东说念主物的理性分析和客不雅评价，又杰出了新期间后生的成长灵敏和文化传承。主体部分从三个方面轮番张开讨教，内容充实，逻辑严实，不仅征引材料，而且时有拓展，将引证、例证、譬如论证和假定论证融为一炉，从“成为真实被需要的东说念主”这一期间视角，确认古代历史东说念主物的崇高品性对当放学子长大成东说念主的三条启示，视线开阔，情势普遍

档次廓清，论证手法丰富万般。闭幕再次征引材料，扣题分析，同期化用范仲淹和曹植的诗文名句，助力本次念书盘考，使得全篇文华热潮，底蕴深厚。

承“鲍叔”之志，扬芳华之风

口湖北考生

亲爱的同学们

人人好

读完“金兰之交”的故过后，我对皆桓公、管仲、鲍叔都大感佩，我钦佩桓公不计前仇而重用管仲，可谓有度量的贤君我钦佩管仲，能助皆桓公设立霸业，可谓有能有才的相辅;我更钦佩鲍叔不仅知东说念主之才，还能甘居其下地力荐，可谓是不计私利、胸有家国的能臣。比较较而言，我对鲍叔感触最深，也最佩服!就此话题，我发言的题目是《承“鲍叔”之志，扬芳华之风》。

同学们，“胸中寰宇宽，常有渡东说念主船”，鲍叔“不嫉不恨”的雅度让我钦佩。历史上，像范仲淹一样占据高位之后，保举和提代拔我方的门生，这样的例子举不堪举，然而像鲍叔牙一样，令郎小白即位为君，为皆桓公，鲍叔向皆桓公鼎力举荐“旧敌”管仲，宰相之位还是是人心归向、随手可取了，但却毅力要让给管仲，况兼我方甘居其下，这样的例子不错说曲直常。“知别东说念主比我方贤”还“力荐，面对权柄的较量，而且“甘”居其下，这应具有多宽大的襟怀啊!可见，鲍叔不争不夺，设立了他东说念主，事也设立了我方的宽广。

同学们，“治国经邦，东说念主才为急”，鲍叔“知东说念主之气贤”的才华让我钦佩。唐代文学家韩愈曾说:“世有伯乐，然后有沉马。沉马常有，而伯乐不常有。”韩愈的这番讨教，就充分流露了鲍叔牙这样的“伯乐”的攻击性马。因为要是莫得伯乐，沉马不仅不会被发现，而且只可“祗辱于奴才东说念主之手，骈死于槽枥之间”，遇到比平庸的马还要惨。纵不雅中国历史，倘若周瑜莫得吴天孙权的鉴赏，惟恐就莫得“言笑间，樯橹子虚乌有”的事迹;倘若陈景润莫得数学家华罗庚的鉴赏，惟恐就不会摘下“哥德巴赫推断”这颗数学皇冠上的明珠;倘若钱钟书莫得清华校长罗家伦的鉴赏，惟恐就不会写出《管锥篇》《围城》这样学贯中西的巨著…这些历史名东说念主与管仲一样，倘若不是鲍叔，即使不抑郁不餍足，也可能会樗栎庸材一世。难怪，司马迁会说:“天下未几管仲之贤而多鲍叔能知东说念主也。”

同学们，“天下兴一火，匹夫有责”，鲍叔“襟怀天下”的情感让我钦佩。鲍叔是一个真实以大局为重、襟怀天下的东说念主，在他心中，“国度利益”历久高于一切从屈原的“举世皆浊我独清”到范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，从黄宗羲的“出仕为天下”到顾炎武的“天下兴一火匹夫有责”，从 “坚决打赢疫情防控阻击战”到最好意思逆行者的“不计酬劳、岂论存一火”…由此不雅之，岂论历史的车轮奈何翻腾，期间的配景奈何变迁，深埋在咱们心中的家国之情千古流芳，他们历久以怀着自我之“小梦”与国度之“大梦”，在这途中永束缚息，激动不啻。

亲爱的同学们，“以史为鉴，不错知兴替”，读完“金兰之交”的故过后，咱们大致“各执己见，智者见嫉智”，然而咱们都不错从历史东说念主物中领受精神，重视当下，让咱们承“鲍叔”之志，扬芳华之风，争做新时提代“硬核”少年!

我的发言完了，谢谢人人!

【点评】本文接管横向张开的结构模式，从“不嫉不恨”其“知东说念主之贤”“襟怀天下”三个角度全面解读了东说念主物还“鲍叔牙”的精神，突显了“承'鲍叔’之志，扬芳华之有风”的不雅点。本文作家学问积攒深厚，名言警语、典型，事例信手拈来，丰富了著作内容，增强了论证后果;话语功底过硬，抒发流畅熟谙，整散句的使用给东说念主一之气呵成之感。此外，著作论点显著，按照“总分总”的限定张开，念念路廓清，结构完整，值得折服。

不惧危难  从善如流

敦朴们，同学们:

人人好!

所谓“以铜为镜不错正衣冠，以史为鉴不错知兴替”，读史使东说念专揽智，从春秋时间皆桓公设立霸业的征途中，咱们不错恍悟东说念主生的灵敏。今天我想要在念书会上跟同学们分享的，就是皆国令郎小白成为一代霸主皆桓公的故事。皆桓公是春秋五霸之首，他的霸业离不开鲍叔和管仲的鼎力补助。管仲有绝代之才，鲍叔举贤不避亲更能甘居其下，而皆桓公虽与管仲有一箭之仇却能用贤不避仇，最终周至了金兰之交也设立了我方九合诸侯、一匡天下的一代霸业。虽然他们三东说念主各有千秋，然而让我感触最深的，却是不惧危难、不计前嫌、从善如流的皆桓公。

志高方能致远，不惧危难才能担大任。“天将降大任于斯东说念主也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤…”成从来不是一蹴而就的，咱们必须怀揣浩大的志向，同期无所怯生生，克服一切贫困，才能让我方立于节节得手。在你死我活的君位争夺战中，令郎小白靠近的存一火阻拦让他命悬一箭，而他能够牵涉呈祥杀出一条血路，靠的不单是是大丈夫能屈能伸的灵敏，还有设立一方霸业的宏图伟志和饱经沧桑、不惧危难的勇敢遒劲。今天，个东说念主的成长和国度的复兴

何尝不是相同的道理?个东说念主想要得胜必须竖立浩大的联想并为之努力激动，国度面对疫情、激流和中好意思对抗的内忧外祸，相同需要解救“为东说念主民谋幸福，为民族谋复兴”的宗旨，不惧贫困勇担重担，才能共克时艰。

不计前嫌得奇才，从善如流成霸业。孔子曾说“以德悔怨，以直诉苦”，即使崇高如孔子，也并不容许以德诉苦的做法。然而正是由于像令郎小白这样不计前嫌还重用仇东说念主的做法如斯陌生，才更显得这种不计个东说念主私怨、共襄盛举的品格难能追究、令东说念主动容。提起仇恨容易，放下却难，而他不仅轻轻将仇恨放下，还能听从鲍叔的建议，将管仲化敌为友为我所用。这靠的不仅是从善如流的政事灵敏，更在于他有一颗海纳百川、宽广豁达的心胸。这样迷东说念主的品性值得咱们每一个东说念主学习。要是咱们能像皆桓公那样心胸广阔，将来的说念路才会越走越宽，越走越好。

设立了他东说念主，最终亦然设立我方。正所谓“沉马常有而伯乐不常有”亘古亘今些许仁东说念主志士空怀一身智力和一腔壮志，却厚交难寻、伯乐难觅，落得个怀宝迷邦、骁雄迟暮的枉自概叹。正是有了皆桓公这样的明君，才设立了管仲和鲍叔，而正是有了管仲和鲍叔这样的有才之士才能设立一代霸主。望洋兴叹而一捆筷子折不绝，在将来的路上咱们毋庸单打独斗，找到志同说念合的伙伴联袂共进，互相设立共创辉煌，这就是伙伴的力量。有明君的期间是红运的，浸润着优秀的中华传统文化，活命在21世纪的咱们相同亦然红运的。大致前路漫漫说念阻且长，然而只须咱们志存高远、不畏深重，领有博大宽广的襟怀，前进的路上并不孤苦。是以让咱们尽情发光发烧，为中华崛起而念书，为民族复兴添砖瓦!

我的发言完了，谢谢人人!

【点评】

本文优点相配杰出:标题靓，立意准，档次分明，话语干净。《不惧危难从善如流》标题标明不雅点，奠定了全文的论证之基，使理性说理显得亲切可感。在行文中，著作先张开念念辨讨教，确认了“皆桓公”为什么让“我”感悟最深，然后从“不惧为难”“不计前嫌”的“设立了他东说念主”等角度张开多方面的分析，档次廓清，东说念主中心杰出。论证神志生动，例如、排比、惊羡句等天然调理，超越是援用论证相连全篇，使著作理性而不失文华。著作话语不模棱两头通篇简直莫得自作掩的句子，反应了作家扎真话语功底。

历练才干铸就辉煌

口安徽考生

亲爱的同学们:

人人好!

能站在班级念书会的讲台上和人人分享阅读心得，我相配幸运。我想和人人谈谈管仲，我发言的题目是“历练才干，铸就辉煌”。管仲得到鲍叔保举担任国相，大兴矫正，富国强兵，辅佐皆桓公成为春秋五霸之首。他历练意志，才能出众。鲍叔对桓公说，要想设立霸王之业，非管仲不可。他恪尽责守，半死不活。孔子说:“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。”他素有大志，心系国度。能直面困境，不以失末节为耻，决然肩负起振兴皆国的重担。

同学们，管仲有治国大才，居功至伟。从管仲身上，咱们不错得到好多启发，最主要的就是东说念主要历练才干，为国尽责，铸就辉煌。

直面东说念主生困境，历练超卓才干。孟子说:“天将降大任于斯东说念主也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空幻其身，行拂乱其所为，是以动心忍性，曾益其所不可。”糟糕是一所大学，糟糕是激动者的叩门砖。家景贫乏，营生险峻，铸就了管仲历久不渝的提升精神;浊世纷争，沧海横流，老练了管仲洞察世态、洞察步地的能力。烛之武临危衔命，智退秦师。他有过着骥服盐车的愤怨，却能在东说念主生困境中历练才干。越王勾践卧薪尝胆，积极备战，他敕令发展坐褥，富国强兵。越国终于积蓄了复仇的能力，击败了吴国。历史上，有多量能直面困境的得胜者，他们的故事引发咱们历练意志，增长才干。

职业尽责尽责，实时立功立事。毛姆说过:“要使一个东说念主流露他的本色，叫他承担一种牵累是最灵验的办法”。心存大义，牵累至上。管仲尽责尽责，不辱服务，死力辅佐桓公设立霸业。今天咱们重读管仲的故事，应该不负韶华，爱岗敬业，重视平台，敢担牵累。要像参与制造世界首台光量子计议机的陆向阳那样心无旁骛，惜时如金，勤勉服务;要像“矫正前锋”称呼获取者张清晨那样敢为东说念主先，信守岗亭，锦上添花管仲尽责尽责，今天咱们重读管仲的故事，应该不负韶华，爱岗敬业，重视平台，敢担牵累。要像参与制造世界首台光量子计议机的陆向阳那样心无旁骛，惜时如金，勤勉服务;要像“矫正前锋”称呼获取者张清晨那样敢为东说念主先，信守岗亭，锦上添花;要像“杂交水稻之父”袁隆平那样专注培植，播种灵敏，成绩肥沃;要像抗击新冠病毒疫情的骁雄们那样挺身而出，恪尽责守，奉献社会。东说念主东说念主尽责尽责，像管仲、桓公、鲍叔一样，勠力齐心，共襄盛世，创造大业。

开拓广阔视线，厚植家国情感。艾青说:“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这片地盘爱得高深。”爱国是一种情感，更是一种信仰。管仲能忍气吞声，建立劳苦功高，与其视线开阔、嗜好国度密切相关。鲍叔赞扬管仲，说他精于事、忠于国、不徇私交。今天，咱们鼎力阐发爱国主义精神，咱们高度赞扬“最好意思激动者”，咱们虔敬请安“最好意思逆行者”，都是为了引发东说念主民为终了中国梦历练前行。港珠澳大桥总遐想师林鸣和他的团队，克服重重贫困，创造世界桥梁史上的遗址，为国争脸;中国女排小姐赢得比赛，奏国歌，升国旗，饱读吹东说念主民为振兴中华而激动。咱们要学习期间楷模，拓宽视线，熏陶家国情感，为故国的欣欣向荣而接力拼搏!

同学们，历史的天外群星绮丽，熠熠生辉。培根说:“读史使东说念专揽智。”管仲的灵敏永久引发咱们勇于亮剑，增长才干，修真金不怕火治平，铸就超卓东说念主生。

愿再一次与人人“奇文共观赏，疑义相与析”!谢谢人人!

【点评】著作题目即中心论点，爽朗安详。念念路廓清，结构井然。开篇紧扣材料，挖掘管仲身上的亮点，再次强调中心论点。中间部分三个分论点组成排比，且独处成段，整皆好意思不雅。选材丰赡，事例典型，点面聚积，论证有劲。每一个主体段都最初允洽地援用名言，然后评析管仲，再列举事例进一步解说，段末小结归纳。著作闭幕有劲，如丘而止。守护着手，转头全文。敕令后生历练才干，铸就超卓东说念主生。动之以情，晓之以理。论证有显著的期间感，饱读吹东说念主心，催东说念主奋进。句式整散聚积，错乱有致，文华热潮。论证有劲。每一个主体后评析管仲，再列举事例进一步解说，段末小结归纳。著作闭幕有劲，如丘而止。守护着手，转头全文。敕令后生历练才干，铸就超卓东说念主生。动之以情，晓之以理。论证有显著的期间感，饱读吹东说念主心，催东说念主奋进。句式整散聚积，错乱有致，文华热潮。

明珠一颗，照破江山

□江西考生

亲爱的同学们:

人人好!

今天我发言的题目是“明珠一颗，照破江山”。林清玄先生曾落墨“心有明珠，山川明媚”。当天我阅读鲍叔知东说念主善谏，助力皆桓公“九合诸侯”的故事，深为鲍叔知东说念主善谏之明珠而打动，在此与诸位分享我的感受与念念考。

我敬鲍叔有知东说念主之能，剪破腹学识为衣，抚水而鱼跃。

同学们，大致你们和称颂皆桓公的诸多东说念主一样，为皆桓公一匡天下的气势所顺从，抑或如孔子口中所言，观赏管仲助王设立霸业的才能，而我不同，我与司马迁折服鲍叔知东说念主之能的视力换取。纵览历史画卷，一统天下，横扫宇宙者，秦始皇是也;献身朝廷，助力帝王，王安石是也;而明鉴知东说念主，顾全大局，如鲍叔一般，则未几也。因此，我对鲍叔知东说念主之能，感触最深。

我重鲍叔行善谏之举，顾全局考量为钵，山高而月远。

同学们，大致你们与鲍叔一样，有知东说念主之智力，但敢问:孰有善谏之举?朝山泻水，印经问史。将善谏之行阐述到极致如鲍叔者，未几见矣。无限的远处，多量的东说念主们，都与我关联，正如司马迁所言:“吾尝为鲍叔找事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时成心不利也”。鲍叔正是以全局考量为重，以灼见真知为引颈，洞察出管仲之贤，方行善谏之举，才有皆桓公一匡天下之大业。而时下天下东说念主大提交议案，建议国度小心干戎行伍扶植，亦有殊途同归之妙。因此，我对鲍叔善谏五体投地钦佩之。

我赞美鲍叔以知东说念主善谏为心中明珠，不惧巉岩，不遮望眼，为助力皆桓公设立锦绣河山。

不同于胡适先生笔下的鹰犬文东说念主，只会虚张气势，莫测高深，鲍叔满怀期间考量，以冲险峻诡谲万夫不当气，力谏皆桓公任用管仲。亲爱的同学们，大致你们心中质疑鲍叔的实才能，认为他只是耍耍嘴皮子的功夫云尔其实否则，如古语所言“事之艰险，践之者识;说念之凹凸，履之者知”。倘若莫得丰富的实行训戒，何来知东说念主之智力、善谏万夫不当气?倘若莫得鲍叔以知东说念主之善谏为明珠，既无贤士管仲助力帝王，更无有为帝王皆桓公设立霸业。因此不雅之，鲍叔之举可称

可颂矣。

亲爱的同学们，但愿你我能同黑格尔所言，从“历史的灰烬”中成绩余温，当天与诸君分享鲍叔的故事，亦然愿你我同鲍叔一样，以一对慧眼，邀三分情感，具知亲爱的同学们，但愿你我能同黑格尔所言从“历史的灰烬”中成绩余温，当天与诸君分享鲍叔的故事，亦然愿你我同鲍叔一样，以一对慧眼，邀三分全局视角，衔玉杯，实践考量;度七分贤者情感，具知东说念主之能，行善谏之举，设立你我，分享将来好意思好春光。

“红日初升，其说念大光，河出伏流，一泻汪洋。”愿你我携知东说念主善谏之明珠，照破故国江山!

我的发言完了，谢谢人人!

【点评】

此文特色有三:一是，中心明确，不雅点显著。作家会通作文材料相配准确，开门见平地提倡我方的不雅点:鲍叔的知东说念主善谏，就是一颗明珠，愿你我携知东说念主善谏之明珠，照破故国江山!可谓是中心明确，不雅点显著。发言稿其实就是论说文，论说文天然得有不雅点，本文也相配顺应论说文学，即发言稿的设施。尤其是，在行文当中，一再呼叫“同学们…亲爱的同学们…”，听来让东说念主倍感亲切。二是，结构安详，档次廓清。行文中，作家反复言以“我敬鲍叔…”“我重鲍叔…”“我赞鲍叔”“我赏鲍叔安排这样的段落，让东说念主不雅之廓清，读之豁达，档次安排，相配廓清，结构相配安详。同期，这样的档次结文意构又造成一种排比的气势，不仅使文意涛涛，递进，更使行文气势澎湃。铺展足文意，充分地佐证了作的不雅，引述丰瞻，话语精粹。岂论是林清玄之语“心有明珠，山川明媚”、司马迁之言“吾尝为鲍叔找事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时成心不利也”、胡适之笔下的鹰犬文东说念主，抑或是古语“事之艰险，践之者识;说念之凹凸，履之者知”以及梁启超《少年中国说》中的“红日初升，其说念大光，河出伏流，一泻汪洋”、黑格尔的……孔子所言…引述信手拈来，蔚为大不雅，学养丰富，文学底蕴深厚。著作行文落笔之语句，颇具古文之风地板打蜡，话语老辣而精粹。

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